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慧律法师

南风格言网 http://xiangruiwuye.cn 2019-01-07 00:11 出处:网络 编辑:




· 当你要开口说话时,你所说的话必须比你的沉默更有价。值才行。


· 静坐常思己过,闲谈莫论人非.


· 安祥的精神境界——就。是以豁达淡泊、顺应自然的心态,来面对人生的种种无常变化,将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点,于每一分,每一秒中都具足喜悦、满。足,内心一片安宁,没有任何不。满、怀。疑、抱怨在心头。


· 悟道的。人无心。无心,就是安详的心、欢喜的心、无。上。的慈悲心、平等心,无上的喜舍心!没有一样他放不下的,包括他的生命、财产、老婆,没有一样放。不下。临命终你眼睛闭上,你放不下能如何?你能如何?


· 修行很重要。就是不能离开善知识,要熏习。凡夫啊,修行只有两个字—— 熏习!熏习的意思就是不能离开善知识。


· 师父讲的录。音带你们要随身携带,不要常常听那个”爱你如骨恨你入髓”,听那个干什么呢?你有时间怎么不放师父讲的录音带?怎么不唱:阿弥陀佛,阿弥陀佛…?!你唱那个西米西米咕咕吧能够了生死吗?不搞这个没有人看,所以你看那些歌星影星变来变去,都差不多,都一样,人生是一出闹剧啊!最后是。悲剧收场!每一个人都是这样子!六道轮回是生生世世,一出一出。的悲剧,连锁的悲剧,你不了生脱死,你就麻烦大了。 —— 慧律法师名句


· 初发心最重要的就。是我们应当拥有一颗怎么样的心去修行。禅宗讲即心即佛,佛就是心;净。土宗讲唯心净土,还是。讲心;密宗讲三密相应,还是心;天台宗讲三谛三观,还是心;华严讲一真法界,还是这个心。离开心就没有。法,所以心是一切的根本。


· 这世间是空的。空就是因缘生因缘灭。师父。教。你一个大智慧,一个无上的法门,一。个字,你什么事都挂上。一个“无”字,记住!无就是不执着的意思。你回去碰到一些是非,你就告诉自己,无所谓的是,也无所谓的非,是非都是人定出来的,知道吗?你碰到人家骂你,四大皆空,五韵无我,无!没有所谓侮辱我的事。今天你做善事。布。施,布施了一。了百了,无!加一个无字,没有所谓的布施一了百了的事。为什么?一切因缘法不可得,求其自性,了不可得。百年。后这个全部没有,全部消灭。


· 大菩提心就是感恩心,无量的众生、三宝、父母、师长对我。们都有恩。既。然发大菩提心,怎么样能够持续这个菩提心?我要感恩,所以要好好的修行。如果没有佛,我们听不到这个法,没有三宝、没有师长,这个法也没有办法延续,我们要报。师父的恩。师父是我们。的法身父母,我们今生能够觉悟生死,开采我们内在的般若智慧,那都是师父的恩、三宝的恩。


· 无知是众生的常态,每一个众生都。必须经过无知的阶段才能够觉悟。所以我们面对这些无知的众生,他那一些仇视、嫉妒、恨、贪、嗔、痴,我们都要宽恕。我们对他的行为不能恨,要怜悯他。恨。他你没有机会救他,你明明知道这个是。个很恶的人,你合掌就好了,令他欢喜。你不要批评他,也不要跟。他敌对。宁可得罪一个君子,不可以得罪一个小人。你内心里面如果不宽恕。他,不宽恕别人你会痛苦了自己,所以发菩提心就是发宽。恕的心。


· 对失眠的人而言,夜是冗长的。对于疲倦的人,一里路都嫌远。对无知的人来说,一生是漫长的。 —— 慧律法师。语录


· 用你的内心深处,虚心的去学习。那么,天地万物都是我们的导师。


· 柏拉图——。一切现象皆是我们的牢狱。 佛说——一切现象皆是我们本来的面目。


·。 将恩惠刻在石上,将仇视写在沙上。


· 其实生活是。很简单的,最复杂的是我们。自己而已。


· 彻底的认识了我们的无知你就会解脱,但是众生总是用更多的无知来束缚自己。 —— 慧律法师语录


· 语言是外在的思想,思想是内在的。语言。


· 幸福是不能求得的,只有高高兴兴地过日子以招。来福气。灾祸是无法避免的,只有以不害人的心来远离灾祸。


· 障碍者,如天空里的云,水里的污泥。若有障碍,则月虽明而不显,水虽清而不现。


· 学佛是让你认识人生的真理,而从我们的心里彻底的去觉悟进而透视境界,能于一切境。界中皆放得下。


· 无我就是凡是所有的事情皆以全体性的利益为主。 —— 慧律法师名言


· 嗔怒经常由愚行开始,而由悔恨结束。


· 有幽默感的人就能享受人类的矛盾。


· 随缘就是———境来不拒,境去不留。


· 语言及文字只是一种表达思想的符号而已。


· 佛陀是发现真理的觉者,而不是去。创造真理的人。凡是能创造的东西并不能永久,因为他并不是发自本性的东西。 —— 慧律法师名言


· 若内心常怀著罪恶。感,放不下,此乃是修行上最大的障。碍。


· 最高超的修养就是随顺众。生。


· 修行之。本就是平凡、平淡、平实。


· 心既清净,语默皆如,遇缘即施,缘散即寂。


· 不分别、不颠倒、不执著即是本性作用。 —— 慧律法师名句


· 一切事得成于忍,能忍方。名为大丈夫。


· 再大的境界抵不过一个观照。


· 平凡。乃是最不平凡的伟大。


· 大修行人不怕境只怕心,如何稳住这颗心才是最重要的。


· 佛曰:“我。净故施。净,施净故愿净,愿净菩提净,道净一切净”。 —— 慧律法师名。言


· 人因为工作才显得尊贵,只有牺牲及奉献才能丰富你的内在。


· 菩萨并无脱离社会独善其身而菩萨是要。兼善天下。


·。 正念的下手处是要先学会降伏我慢,学会吃亏及退步。


· 当言语已经没有作用时,真挚的沉默似乎更有。说服力。


· 于每一分秒的念头中,去掉执著,不怀念过。去,不希望末来,不抱怨现在即转为妙用。 —。— 慧律法师名句


· 难忍能忍,难舍能。舍,佛道近矣。


· 人类并不是因为吃得下东西才能活下去,而是因为消化才能活下去。


· 圣人并不是被大多数人赞叹而伟大,圣人是。因为彻底的了悟自。己的这颗心而伟大。


·。 体生死。即涅??,名为定。达烦恼即菩提,名为慧。


· 佛法多门,修心第一,佛称大觉,觉即是心,故知离此心外,无佛可成。 —— 慧律法师名句


· 不见一法即如来,是则名为。观自在。


· 瞥然。一念狂心歇,内外根尘俱洞彻,翻身触破太虚空,万象森罗从此灭。


· 学。道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。


· 不求名利,不求荣,只么随缘度此。生,一个幻躯有几日?为他闲事长无明。


· 宗门以何法治妄心?曰:以无心法治妄心。 —— 慧律法师名句


· 生亦未曾生,灭亦未曾灭,了见无心处,自然无法说。


· 菩萨不见人过,但见己过。


· 菩萨无心,以众生之心为心.


· 对人恭敬就是在庄严自己.


· 对别人最好的教育,是你的一切言行. ——。 慧律法师名言


· 世界上最可悲的事,就是背叛你自己的良知.


· 凡事,忍一口气,风平浪静;退一步想,海阔天空.


· 祸从口出,恶语伤人,有如矛刺心,若能话到口边留半句,则是积口德也.


· 因果感应,如响应声,如影随行.


· 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍. —— 慧律法师语录


· 遇顺境,处。之淡然;遇逆境,处之泰然.


· 智者,知幻即离;愚者,以假为真.


· 不妄求则心安,不。妄做则身安.


· 良心是每个人最公平的。审判官,骗的了别人,却永远骗不了自己的良心.


· 人活着,唯一任务,就是净化自己,发掘生命的唯一真实. —— 慧律法师名句


· "强顺人情,勉就世故"八个字,误却你一生大事.


· 你硬要把。单纯的事看。得很严重,日。子就会不好过.


· 忧则天地皆窄,怨则到处为仇,哀则自己束缚,怒则大。敌当头.


· 智慧是生命的泉源,愿望是生命的动力,行动是生命的。展现.


· "魔心"叫你看什么都。不顺眼;"佛心。"叫你看什么都要顺眼. —— 慧律法师。名句


· 世间人要对法律负责任,修行人要对因果负责任.


· 当你贫穷时,那就用身体去布施,如扫地,洒水,搬东西.这也是一种布施.


· 法的修行落实在"观心",观心的诀要在"念念自知,念念自觉".


· 贪色不顾病,斗气不顾命.


· 世间一切乃众缘合和,众力所成,非。独一人所能,是故当怀感恩之心. —— 慧律法师语录


· "身"为苦本,"我"为罪孽.


· 心如虚空,包容一切,方能远离对立的观念.


· 说话前你。是话的主人,说话后你是话的仆人.


· 劝告别人时,不顾及别人的自尊心,再好的言语都没有用的.


· 学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命. —— 慧律法师名句


· 一般人是看的破,却忍不过.


· 万事得成于忍,与其能辩,不如能忍.


· 人命呼吸间.珍惜身边的每一个人.


· 病到方知身是苦,健时都为别人忙.


· 荣华终是三更梦,富贵还同九月霜. —— 慧律法师名句


· 生前枉费心千万,死后空持手一双.


· 但能无心于万物,何妨万物常围绕.


· 心生则种种法生,心灭则种种法灭.


· 我们要认知,生是责任的开始,而死是任务的解除.


· 记忆是意识的残影,切莫造成包袱. —— 慧律法师名言


· 要听两种人的话:一是有智慧的人,二是有经验的人。


· 沉默是诽谤的最。好答。复.


· 道德是提升自己的明灯,不该是呵斥别人的鞭子.


· 一个人,不了解生命,生命对。他来。说是一种惩罚.


· 轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去。拣. —— 慧律法师。名句


· 遇到困难时不害怕,心中无事,是。名真修.


· 再大的功德抵不过一个"骄"字;再大的罪过抵不。过一个"悔"字.


· 体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对生命无常的觉醒是智慧的开端.


· 有时候我们要冷静。问问自己:我们在追求什么?我们活着为了什。么?


· 佛法就。是完成生命觉醒的方法. —— 慧律法师语录


· 佛。法主张"因果论",不主张"宿命论".


· 世事忙忙似水流,休将名利挂。心头,粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求.


· 百岁光阴能几何?劝君及早念弥陀.莫贪五浊娑婆界,极乐莲邦胜得多.


· 罪从心起向心忏,心若灭时罪亦亡.


· 嗜欲正浓时,能斩断.怒气正盛时,能按奈.此皆学问得力处. —— 慧律法师语录


· 菩萨见他人得利,不生嫉心,常生欢喜,如是己亦得乐.


· 面对恶言恶语,当观这也是逆。增上。缘.


·。 心垢由反。省而知,由忏悔而除.


· 人由憎恨产生报复,但事后却很后悔.


· 千供养,万供养,脸上无嗔真供养. —— 慧律法师名句


· 佛法不是纯理论,而是要切切实实的去做才会相应.


· 人要拓展心胸包容一切,不与一切对立.


· 修行要有耐心,甘于淡泊,乐于寂寞.


· 错误不一定是罪恶,如果错误就是罪恶,那么"成功者"便是满身罪恶的累积.


· 火车站的人潮,每天都在换人,太平间也是抬进抬出,不知道那一天要轮到。"我". —— 慧律法师名言


· 花样越多,越显出一个人的浅薄,如同水流,只在浅滩上才水花四溅.


· 逆境使心智成熟,劳动使身躯成熟.


· 反省是认知。自己的不。二法门.


· 谦虚,是圣人的本来面目.


· 心灵不能统一,精神即成分裂,什么都会反应过度,造成负担. ——。 慧律法师语录


· 平凡是生命的真实面貌.


· 仇恨不能化解仇恨,只有慈悲能化解仇恨,这是永恒的至理.


· 有人能抵抗。百万。大军,却无人能抵抗死神的。来临.(。 www.www.x。xxxx。.xxx )


·。 默默的关怀与祝福,也是无相。的布施.


· 大地的。儿女,却将餐桌变成一个祭坛,在刀叉匙筷间,咀嚼他们的贪婪,残忍和仇恨. —— 慧律法师语录

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